O quadro bíblico da natureza do
homem é realmente brilhante,
porque ensina que o pecado não é
essencial ao homem,
mas que entrou como intruso.
Sendo assim, pode ser expulso.
Aqueles, porém, que negam o
remédio para o pecado
querem alegar que ele é parte
natural do homem, e
excluem toda a esperança de
libertação.
Nenhum livro descreve de forma
mais sombria aquilo
que somos do que a Bíblia, mas
nenhum outro livro oferece
esperanças tão brilhantes quanto
àquilo que podemos
vir a ser mediante a graça de
Deus.
Os apetites
devem ser servos, e não mestres. Paulo
fala em “concupiscências do
engano” . As “concupiscências”
são desejos de todos os tipos -
pelo dinheiro, pela
fama, pela comida, pela bebida, e
por outras satisfações
físicas. Alguém pode dizer: “Não
é verdade que Deus
me criou com esses desejos, e não
é meu dever satisfazê-los?”
A resposta é que foram feitos
para nos servir, e
não para nós servirmos a eles.
São impulsos, e não guias.
Nós fomos feitos para dirigi-los;
não foram feitos
para dirigir-nos. As locomotivas
precisam de engenheiros
e trilhos. Os impulsos humanos
precisam da consciência
e do raciocínio para guiá-los. É
comum ver um
cachorro abanando o rabo, mas
seria triste ver o rabo
abanando o cachorro! A posição
dos apetites está debaixo
do nosso controle, e não
assumindo o controle sobre
nós. “O fruto do Espírito é...
temperança” (G1 5.22).
Somente Cristo
pode purificar a alma. “Vos despojeis
do velho homem... e vos revistais
do novo homem”. Os
moralistas nos ensinam que
precisamos afastar aquilo que
há de mau em nossa natureza, mas
não explicam como.
Como pode uma coisa
limpa surgir daquilo que é sujo? A
natureza humana não tem poder
para lançar fora o seu
próprio pecado.
Portanto, uma reforma de caráter
afeta a forma, e não a substância,
dá novas feições à matéria
antiga. A regeneração, pelo
contrário, empurra para longe a
vida velha infundindo uma
vida nova que é divina e pura.Obs: texto base ( Ef 4 ).
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Comentário
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Epístolas
Cartas
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da
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Cartas
que mudarão a sua história
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